愛汝之敵
正因為對於惡的悲憫，我們就更能正視自己善的可能。
一如佛陀所開示的「苦集滅道」，知道苦的真相與原因，就能夠本能地去尋找解脫與超拔的方法。
於是，「愛汝之敵」究其真義就是在同理心的生命連結裡，面對自己與眾生共有的惡，並在同體大悲心裡，成就諸有情的善。
「愛汝之敵」並非一個道德壓抑或宗教規範的結果，卻是生命重返互即互入一體過程裡，尋求共同解脫的過程，其過程不過是回復生命的原初，如光之舞一般，可以交疊絢麗，又能無遠弗屆。
汝之敵，那敵人原是從他人示現的投像中，向裡看見自己的惡，從而理解最根源的敵人原來是自己，於是，「愛汝之敵」也是從愛自己開始的。
四十歲的我是這樣理解「愛汝之敵」這句話，端然地看著與我不二的眾生，無間地造惡，卻又蘊藏了超拔的可能，只是那份力量的開始，的確是在生命從新連結後的無極。
「愛汝之敵」，是有意識地生命的融入裡，悲欣交集。
一如佛陀所開示的「苦集滅道」，知道苦的真相與原因，就能夠本能地去尋找解脫與超拔的方法。
於是，「愛汝之敵」究其真義就是在同理心的生命連結裡，面對自己與眾生共有的惡，並在同體大悲心裡，成就諸有情的善。
「愛汝之敵」並非一個道德壓抑或宗教規範的結果，卻是生命重返互即互入一體過程裡，尋求共同解脫的過程，其過程不過是回復生命的原初，如光之舞一般，可以交疊絢麗，又能無遠弗屆。
汝之敵，那敵人原是從他人示現的投像中，向裡看見自己的惡，從而理解最根源的敵人原來是自己，於是，「愛汝之敵」也是從愛自己開始的。
四十歲的我是這樣理解「愛汝之敵」這句話，端然地看著與我不二的眾生，無間地造惡，卻又蘊藏了超拔的可能，只是那份力量的開始，的確是在生命從新連結後的無極。
「愛汝之敵」，是有意識地生命的融入裡，悲欣交集。
>>原文出自：http://mypaper.pchome.com.tw/news/lovekyoto/3/1311762822/20090109120740/
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該怎麼說呢~這篇文章說出我心底的最深沉處......*__*b 我無法以言語表達出來的東西已在這篇文裡~
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